أفضل شرح صوتي لألفية بن مالك

اسماء الوحدات رياض الاطفال الترم الاول تعليم الوقت بالإنجليزى للأطفال بطريقة سهلة | ملزمتي تحضير حرف الباء لرياض الأطفال ب فتحة ب ضمة ب كسرة ب سكون مع إعطاء كلمات و امثله علي كل صوت للحرف كتاب ALBAHER فى اللغة الإنجليزية CONNECT رياض أطفال ... س 5 فى ضوء كل هذه المعطيات وما تواجهه المنطقة من تحديات ومخاطر وإخفاقات هل ثمة تصور لديك مستقبل العرب على كافة الصعد هل هم قادرون على إحداث مقاربات سياسية واستراتيجية وأمنية واقتصادية واجتماعية بوسعها أن تنقلهم من حالة التأخر والصراع والتشطى إلى دائرة الفعل والبقاء كرقم فى المعادلة الإقليمية والدولية فضلا عن التأثير فى واقعهم الذى أثبتت وقائع السنوات الأخيرة أنه مرهون بقوى إقليمية وخارجية بينما يبدو العرب خارج السياق ما هو الدور المطلوب من النخب السياسية الحاكمة والشعوب ومنظمات المجتمع المدنى بالذات فيما يتعلق بإدارة ما يطلق عليه بالحكم الرشيد المطلوب بالحاح للمنطقة العربية وفى رأيك ما هى محددات هذا الحكم الرشيد وهل هى سياسة فقط أنه ينبغى أن تمتد الى كل الجوانب بالذات على صعيد الاقتصاد والعدالة الاجتماعية طريقة تحضير درس اسماء الاشارة. ... شرح درس أسماء الإشارة نحو في مادة اللغة العربية الصف الرابع الابتدائي الفصل الدراسي الأول على منصة نفهم ... فصول رياض وسائل تعليمية لرياض الأطفال ... أنا بخير ما أبقى الله أمير المؤمنين ثم سأله عن المال فعاد إلى الإنكار فقال له ويلك لست تخلو من أن تكون أخذته وحدك كله أو وصل إليك بعضه فإن كنت أخذته كله فإنك تنفقه في أكل وشرب ولهو ولا أظنك تفنيه قبل موتك وإن مت فعليك وزره وإن كنت أخذت بعضه سمحنا لك به فأقر لنا به وأقر على أصحابك فإني أقتلك إن لم تقر ولا ينفعك بقاء المال بعدك ولا يبالي أصحابك بقتلك ومتى أقررت دفعت إليك عشرة آلاف درهم وأخذت لك من أصحاب الجسر مثل ذلك ورسمتك من التوابين وأجريت لك في كل شهر عشرة دنانير تكفيك لأكلك ؤشربك وكسوتك وطيبك وتكون عزيزا وتنجو من القتل وتتخلص من الإثم فأبى إلا الإنكار فاستحلف بالله فحلف وأظهر له مصحفا واستحلفه فحلف عليه فقال إني سأظهر على المال فإن أنا ظهرت عليه بعد هذه اليمين قتلتك ولم أستبقك فأبى إلا الإنكار فقال له فضع يدك على رأسي واحلف بحياتي فوضع يده على رأسه وحلف بحياته أنه ما أخذه وأنه مظلوم متهم وأن التوابين قد تبرءوا به فقال له المعتضد فإن كنت قد كذبت قتلتك وأنا بريء من دمك قال نعم فأمر بإحضار ثلاثين أسود بحيث يراهم ويرونه وأمرهم أن يتناوبوا في ملازمته فأتت عليه أيام وهو قاعد لا يتكئ ولا يستند و لا يستلقي ولا يضطجع وكلما خفق خفقا وجئ فكه وقمع رأسه حتى إذا ضعف وقارب التلف أمر بإحضاره فأعاد عليه ما كان خاطبه به واستحلفه بالله وبغير ذلك من الأيمان فحلف على ذلك كله وبما لم يستحلفه به أنه ما أخذ المال ولا يعرف من أخذه فقال المعتضد لمن حضر قلبي يشهد أنه بريء وأن ما يقول حق خفقة وأن التوابين قد عرفوا صاحبه وقد أثمنا في هذا الرجل وسأله أن يجعله في حل ففعل ثم أمر بإحضار مائدة عليها طعام وأحضر بارد الشراب وأمره بالجلوس والأكل والشراب فأقبل يأكل ويشرب ويحث على الأكل ويلقم ويعاد الشراب عليه ويكرر حتى لم يبق للأكل والشراب موضع ثم أمر ببخور وطيب فبخر وطيب وأتى له بحشية ريش فوطئ له ومهد فلما استلقى واستراح وغفا أمر بإزعاجه وسرعة إيقاظه فحمل من موضعه حتى أقعد بين يديه وفي عينيه الوسن فقال له حدثني كيف صنعت وكيف نقبت ومن أين خرجت وإلى أين ذهبت بالمال ومن كان معك قال ما كنت إلا وحدي وخرجت من النقب الذي دخلت منه وكان مقابل الدرا حمام له كوم شوك يوقد به فأخذت المال ورفعت ذلك الشوك والقماش والقصب فوضعته تحته وغطيته وهو هنالك فأمر برده إلى فراشه فردوه وأضجعوه عليه ثم أمر بإحضار المال فأحضر عن آخره وأحضر مؤنس العجلي وأحضر الوزير والجلساء وقد غطى المال بالبساط ناحية من المجلس ثم أمر بإيقاظ اللص وقد اكتفى في النوم وذهب عنه الوسن فقال له بحضرة الجميع مثل قوله الأول فجحد وأنكر فأمر بكشف البساط وقال له ويلك أليس هذا المال أليس فعلت كذا وكذا يصف له ما كان حدثه به فأسقط في يد اللص ثم أمر فقبض على يديه ورجليه وأوثق ثم أمر بمنفاخ في دبره وأتي بقطن فحشي في أذنيه وفمه وخيشومه وأقبل ينفخ وخلى عن يديه ورجليه من الوثاق وأمسك بالأيدي وقد صار كأعظم ما يكون من الزقاق المنفوخة وقد ورم سائر أعضائه وعظم جسمه وعيناه قد امتلأتا وبرزتا فلما كاد أن ينشق أمر بعض الأطباء فضربه في عرقين فوق الحاجبين وهما في الجبين فأقبلت الريح تخرج منهما مع الدم ولها صوت وصفير إلى أن خمد وتلف وكان ذلك أعظم منظر رؤي في ذلك اليوم من العذاب وقيل إن البدر كانت عينا وإن عددها كان أكثر مما وصفنا عالم الحيوان للأطفال – الدرس الأول نشرت بواسطة: د. إيمان محمد في التعليم المنزلى , العلوم خطوة بخطوة , المرحلة الأولى , علوم , من 5 - 10 سنوات 21 مايو,2016 التعليقات على عالم الحيوان للأطفال – الدرس الأول مغلقة 12,219 زيارة طريقة شرح الحروف الإنجليزية لرياض الأطفال. هناك طرق كثيرة لتعليم الأطفال الحروف الإنجليزية، تلك الطرق تساعد بدورها على تعلم الأطفال بشكل جذاب ومثير للانتباه. بطاقات الحروف الإنجليزية شرح حرف الذال لرياض الاطفال | Arabic alphabet for kids ...

معرفة رقم الخط فودافون

شرح التقديم لرياض الأطفال 2021. من خلال الفيديو التالي يمكن التعرف علي جميع الأسئلة حول التقدم وكيفية التقدم وكيفية الدخول إلي مواقع التسجيل وبعد الفيديو يوجد جميع الروابط المباشرة للتقديم لرياض الأطفال . ابن دأب قال لما أنكر الناس على عثمان ما أنكروا من تأمير الأحداث من أهل بيته على الجلة الأكابر من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم قالوا لعبد الرحمن بن عوف هذا عملك واختيارك لأمة محمد قال لم أظن هذا به ودخل على عثمان فقال له إني إنما قدمتك على أن تسير فينا بسيرة أبي بكر وعمر وقد خالفتهما فقال عمر كان يقطع قرابته في الله وأنا أصل قرابتي في الله فقال له لله علي أن لا أكلمك أبدا فمات عبد الرحمن وهو لا يكلم عثمان ولما رد عثمان الحكم بن أبي العاصي طريد النبي صلى الله عليه وسلم طريد أبي بكر وعمر إلى المدينة تكلم الناس في ذلك فقال عثمان ما ينقم الناس مني إني وصلت رحما وقربت قرابة حصين بن زيد بن وهب قال مررنا بأبي ذر بالربذة فسألناه عن منزله فقال كنت بالشام فقرأت هذه الآية والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله فبشرهم بعذاب أليم فقال معاوية إنما هي في أهل الكتاب فقلت إنها لفينا وفيهم فكتب إلي عثمان أقبل فلما قدمت ركبتني الناس كأنهم لم يروني قط فشكوت ذلك إلى عثمان فقال لو اعتزلت فكنت قريبا فنزلت هذا المنزل فلا أدع قولي ولو أمروا علي عبدا حبشيا لأطعت الحسن بن أبي الحسن عن الزبير بن العوام في هذه الآية واتقوا فتنة لا تصيبن الذين ظلموا منكم خاصة قال لقد نزلت وما ندري من يختلف لها فقال بعضهم يا أبا عبد الله فلم جئت إلى البصرة قال ويحك إننا ننظر ولا نبصر أبو نضرة عن أبي سعيد الخدري قال إن ناسا كانوا عند فسطاط عائشة وأنا معهم بمكة فمر بنا عثمان فما بقي أحد من القوم إلا لعنه غيري فكان فيهم رجل من أهل الكوفة فكان عثمان على الكوفي أجرأ منه على غيره فقال يا كوفي أتشتمني فلما قدم المدينة كان يتهدده قال فقيل له عليك بطلحة قال فانطلق معه حتى دخل على عثمان فقال عثمان والله لأجلدنه مائة سوط قال طلحة والله لا تجلدنه مائة إلا أن يكون زانيا قال والله لأحرمنه عطاءه قال الله يرزقه ومن حديث ابن أبي قتيبة عن الأعمش عن عبد الله بن سنان قال خرج علينا ابن مسعود ونحن في المسجد وكان على بيت مال الكوفة وأمير الكوفة الوليد بن عقبة بن أبي معيط فقال يا أهل الكوفة فقدت من بيت مالكم الليلة مائة آلف لم يأتني بها كتاب من أمير المؤمنين ولم يكتب لي بها براءة قال فكتب الوليد بن عقبة إلى عثمان في ذلك فنزعه عن بيت المال ومن حديث الأعمش يرويه أبو بكر بن أبي شيبة قال كتب أصحاب عثمان عيبه وما ينقم الناس عليه في صحيفة ثم قالوا من يذهب بها إليه قال عمار أنا فذهب بها إليه فلما قرأها قال أرغم الله أنفك قال وأنف أبي بكر وعمر قال فقام إليه فوطئه حتى غشى عليه ثم ندم عثمان وبعث إليه طلحة والزبير يقولان له اختر إحدى ثلاث إما أن تعفو هاما أن تأخذ الأرش وإما أن تقتص فقال والله لا قبلت واحدة منها حتى ألقى الله قال أبو بكر فذكرت هذا الحديث للحسن بن صالح فقال ما كان على عثمان أكثر مما صنع ‎درس انجليزى‎ Today at 2:39 AM احمل كورس صيفي فى اللغة الانجليزية لرياض الاطفال كى جى https://www.darsenglizy.com/…/course-kg… طريقة شرح وحدة الغذاء لرياض الأطفال .. أفكار وأنشطة ... أنشطة لتعليم اطفال الروضة مهارة القراءة. لا توجد طريقة أفضل لتعليم الطلاب الصغار كيفية القراءة ، تعلم القراءة هو عملية تنموية تستغرق وقتا ، ولكل طفل أسلوب تعليمي مختلف ، لذلك من المهم الجمع بين استراتيجيات التدريس ... الحرف و طريقة تقديم حصة نموذجية في شرحه لرياض الأطفال و الصف الأول الابتدائي يحتوي الموضوع على قصة الحرف مكتوبة أغنية الحرف مكتوبة كلمات بها الحرف مع الحركات القصيرة و السكون كلمات بها الحرف ممدود و الكثير من روابط تحميل بطاقات تعليمية و كتب تأسيس للوصول للموضوع اضغط ... أمل محمد فضل سوق ابو جهل بمدينة الابيض فى ذات المكان القائم عليه سوق أبى جهل اليوم كان فى السابق يعرف بسوق العوين يعنى النساء لان أغلب من عمل بالتجارة فيه من النساء من هن فى أعمارمتقدمة حاجات وشيخات وميارم وحبوبات من اجل الرزق الحلال الطيب الذى أخرج رجالا كشجر الزيتون صلابة وبنات كأعواد الصندل وكذلك الغالبية العظمى من المشترين من النساء لأنهن يجدن فيه كل ما يحتاجنه من مستلزمات نساء ذلك الزمن مثال المرس الكول المصران الكمبو الودك الدايوق السعف وخيط المترار البرش وغيرها من الأشياء الكردفانية الأصيلة أو الأصناف التي يعرفها أهل الغرب بشكل عام وفي الجهة الشرقية من سوق العوين وتحت أشجار النيم الضخمة وارفة الظلال تجد أكلات شهية مثل الكسرة العسلة واللوبيا المركبة وغيرها من الأكلات الشهية منتجات سوق أبو جهل بالأبيض ولاسباب كثيرة ومتعددة سمي سوق العوين بسوق ابو جهل وقيل سمى بذلك لتوفر احتياجات الجهال فيه مثال النبق والدوم اللالوب والفول المدمس والقضيم والتبلدى القنقليس العرديب وغيرها من الاشياء المحببة للجهال أو الصغار وهنالك رواية أخرى تقول بأنه كان يقوم على أمر السوق عرفيا رجل كثير المشغوليات وغير متفرغ لامر السوق وكانت هنالك إمرأة خبيرة ببواطن أمور السوق أكثر منه فكل ما سئلت عن أمر يتعلق بالسوق أجابت أسألوا أبو جهل نكاية فى الرجل بدأ التغيير يمتد الي السوق بعد تغير الأسم من حيث البضاعة والنوع والكمية وأصبح سوقا عاما ر طبقت شهرته آفاق كل السودان وجاءته السلع من شتي بقاع كردفان وبقاع السودان بالقطار واللواري وصار من أهم معالم المدينة لأ يطأ فرد أرضها الإ وزار السوق خاصة الأجانب من أوربا يجدون فيه كل التحف الفولكلورية وغيرها من الأشياء التي تزين بيوتهم في بلادهم التي جاءوا منها ومن أهل السودان وخاصة النساء لايغادرن مدينة الأبيض مهما كانت الفترة الزمنية قصيرة الإ وذهبن لسوق أبو جهل لأن فيه كل ماتحتاجه أسرهم بغض النظر عن الجنس أو العمر فسوق أبو جهل معرض للمنتجات الكردفانية الوطنية الصرفة مثل البروش الطبق البرتال اللبد السروج القفاف الفنادق بأنواعها البنابر الجلود العصى سيطان العنج المراكيب العناقربب القرب السعون المخالى الهبابات السكسك السوميت الإبر المسلات الكجامات الشرقرقات المناقد اللوبيا أم قليلة كرمدودة القضيم الكسبرة المليل الكركدى النبق السمن البلدى وعسل النحل الذى فيه شفاء الناس وكذلك أصحاب المهن الحرفية لهم أماكنهم المحدودة مثال الحرفيين الذين عالجوا خامات الصفيح وأخرجوا منها الشرقرقات والجبنات والاباريق وقوالب الخبيز ونقاشات الكعك واباريق الزبيرتو واللمبات الصغيرة غرافات السكر والشاي والبن والشطة وفئة أخرى هم الدباغين الذين عالجوا الجلد الخام المذبوح الى جلد مدبوغ جاهز لكل الإستعمالات الأحذية المراكيبالسروج اللبد الدلو السقا المصالي الفراو _ الهوادج القد حبال من الجلد لنسج العناقريب يفى بالعديد من احتياجات الإنسان فى الحضر والبوادى أصبح سوق أبو جهل الآن مقسما تجاريا وقامت به المباني الشاهقة ذات الطوابق المتعددة وتعددت أصناف التجارة الحديثة جملة وقطاعى أصبح سوق أبو جهل لا يختلف عن الاسواق الحديثة تنظيما وادارة ومعروضات تبعا للتطور وتمركزت بضاعة سوق أبو جهل القديم في أماكن معينة ومحدودة سوق أبو جهل والذي يعتبر من المعالم السياحية الهامة والتاريخية في البلدة وكما نعلم إن العالم الحديث في شتى بقاع العالم قد اتجه كثيرا إلى المحافظة على الأماكن السياحية والأثرية فالتغيير الذي حصل في سوق أبو جهل أفقده رونقه القديم وأفقده معلمه التأريخي كأهم المعالم السياحية في المدينة يحد سوق أبو جهل شمالا حي الربع الأول وغربا السوق الكبير ويفصل بيهما شارع المدارس الذي يبدأ من الكنيسة الكاثوليكية جنوبا مرورا ببرج العدالة الجديد وفندق صنوي والغرفة التجارية الي محلية شيكان والبوستة القديمة سودابوست حاليا الي مكتب مبيعات الكهرباء الي الربع الأول ويحد شرقا بالمستشفي التعليمي وحوادث الأطفال وكلية الطب أما من الناحية الجنوبية توجد مباني وزارة الصحة والمعمل التشخيصي ولكن رغم ذلك مازالت تسمية سوق العوين أبو جهل يتوارثها أهل البلد جيل بعد جيل ومن هذا المنطلق أهيب بالمسئولين أن يبقي سوق أبو جهل القديم ومنتجاته الكردفانية الصرفة مكانا أثريا يقصده القادمين الي مدينة الأبيض من شتي البقاع ليستمتعوا بالتسوق من خيرات الغرة أم خيرا جوه وبره

احدث ملف قنوات سوبر ماكس 1500

ملزمة مراجعة الحروف الانجليزية رياض اطفال درس نموذجي لرياض الاطفال (حرف الباء) - YouTube كتاب اللغة الانجليزية المقرر على رياض الأطفال المستوي ... وبالفعل كانت الأغنية من نصيب عبد الحليم حافظ وغناها في فيلم الوسادة الخالية قصة إحسان عبد القدوس وسيناريو وحوار السيد بدير وإخراج صلاح أبو سيف وصدر في 7 أكتوبر عام 1957 وبطولة عبد الحليم حافظ وعبد الوارث عسر ورفيعة الشال ولبنى عبد العزيز وإبراهيم حشمت وزهرة العلا وأحمد رمزي وعمر الحريري وسراج منير وكوثر شفيق وعزيزة حلمي وعبد المنعم إبراهيم وفي فيلم الوسادة الخالية غنى عبد الحليم حافظ تخونوه كلمات إسماعيل الحبروك ولحن بليغ حمدى وهذه الأغنية سمعتها وشاهدتها وردة في الفيلم أثناء عرضه خارج مصر وكانت سببا في حبها لبليغ حمدي فقد دخلت الفيلم أكثر من 6 مرات وقالت إن قدر لي الله الغناء والذهاب لمصر فسوف أغني للملحن الذي لحن أغنية تخونوه وسوف أتزوجه نذكر أيضا أن أغنية تخونوه غنتها وردة مع بليغ حمدي في التعريف بـ طريقة شرح وحدة الحيوانات للروضة نركز بداية على أهداف الوحدة ، فيجب علينا أن نعرف بماذا سيخرج الأطفال في نهاية الوحدة وماهي أهم المعلومات التي يجب إعدادها بشكل جاذب للصغار لتصل لهم بشكل مفهوم وبسيط ، ثم محتوى الوحدة وكيفية العرض مع الاستعانة بالوسائل ... طريقة تجريد الحروف الهجائية رياض الاطفال. طريقة تجريد الحروف الهجائية رياض ... كتاب تعليم اللغة الانجليزية لرياض ... ما هي حالات التقدم الدورة الثانية ..شرح ... شيت Reading Alphabet Fun لتأسيس الأطفال على تعلم اللغة الانجليزية; شرح حروف الجر ( الفاء والباء والكاف ) سلسلة كتب نور البيان ( عربي - حساب - انجليزي - انشطة ) أما من قال بأنه عيسى فلا تنافي بين القولين إذ هو مساعد للمهدي على ما تقدم12 إلى آخر كلامه الذي ذكرناه مفصلا في الفرع الثاني من الغصن الرابع في ذكر المعمرين13 الثالث سبط ابن الجوزي شمس الدين يوسف بن قزعلي بن عبد الله البغدادي الحنفي سبط العالم الواعظ أبي الفرج عبد الرحمن بن جوزي في آخر كتابه الموسوم بتذكرة الخواص بعد ترجمة العسكري ذكر أولاده منهم م ح م د الإمام بن الحسن بن علي إلى علي بن أبي طالب وكنيته أبو عبد الله وأبو القاسم وهو الخلف الحجة صاحب الزمان القائم والمنتظر والتالي وهو آخر الأئمة14 الرابع الشيخ الأكبر محي الدين بن العربي في الفتوحات لا بد من خروج المهدي عليه السلام لكنه لا يخرج حتى تمتلي الأرض جورا وظلما فيملأها قسطا وعدلا ولو لم يبق من الدنيا إلا يوم واحد طول الله ذلك اليوم حتى يلي ذلك الخليفة وهو من عترة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من ولد فاطمة جده الحسين بن علي ووالده الحسن العسكري بن الإمام علي النقي إلى أن يقول يضع الجزية على الكفار ويدعو إلى الله بالسيف ويرفع المذاهب عن الأرض فلا يبقى إلا الدين الخالص أعداؤه مقلدة العلماء أهل الاجتهاد لما يرونه يحكم بخلاف ما ذهب إليه أئمتهم فيدخلون كرها تحت حكمه خوفا من سيفه إلى أن يقول ولولا أن السيف بيده لأفتى الفقهاء بقتله ولكن الله يظهره بالسيف والكرم إلى آخر كلامه وقد ذكرنا في الفرع الثالث من الغصن السابع في أخبار أهل العرفان والحساب والكهنة بظهوره وعلائمه تمام كلماته15 الخامس الشيخ العارف عبد الوهاب بن علي بن أحمد بن علي الشعراني في كتابه المسمى باليواقيت في بيان أن جميع أشراط الساعة التي أخبرنا بها الشارع حق لا بد أن تقع كلها قبل قيام الساعة وذلك كخروج المهدي عليه السلام ثم الدجال ثم نزول عيسى إلى أن قال إلى انتهاء الألف ثم تأخذ في ابتداء الاضمحلال إلى أن يصير الدين غريبا كما بدئ وذلك الاضمحلال يكون بدايته من مضي ثلاثين سنة من القرن الحادي عشر فهناك يترقب خروج المهدي وهو من أولاد الإمام الحسن العسكري عليه السلام ومولده عليه السلام ليلة النصف من شعبان سنة خمس وخمسين ومائتين وهو باق إلى أن يجتمع بعيسى ابن مريم فيكون عمره إلى وقتنا هذا وهو سنة ثمان وخمسين وتسعمائة وسبعمائة وثلاث سنين16 السادس نور الدين علي بن محمد بن صباغ المالكي في الفصول المهمة أبو القاسم الحجة الخلف الصالح ابن أبي محمد الحسن الخالص إلى أن يقول إن له غيبتين إحداهما أطول من الأخرى والتمسك بالآيات والأخبار17 السابع شهاب الدين المعروف بملك العلماء شمس الدين بن عمر الهندي صاحب تفسير البحر المواج في كتابه الموسوم ب هداية السعداء عن جابر بن عبد الله دخلت على فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وبين يديها ألواح فيها أسماء أئمة ولدها إلى أن قال أولهم زين العابدين أي التسعة من ولد الحسين عليهم السلام والثاني الإمام محمد الباقر إلى أن قال والتاسع الإمام حجة الله القائم الإمام المهدي ابنه وهو غائب وله عمر طويل كما بين المؤمنين عيسى والياس وخضر وفي الكافرين الدجال والسامري18 الثامن الشيخ العالم المحدث علي المتقي بن حسام الدين بن القاضي عبد الملك بن قاضي خان القرشي من كبار العلماء وقد مدحوه في التراجم في كتابه البرهان في علامات مهدي آخر الزمان عن أبي عبد الله الحسين بن علي عليهما السلام قال لصاحب هذا الأمر يعني المهدي غيبتان إحداهما تطول حتى يقول بعضهم مات وبعضهم ذهب لا يطلع على موضعه أحد من ولي19 وفي كتابه المرقاة في بيان الاثني عشر محمد المهدي بن الحسن العسكري عليهما السلام20 التاسع العالم المعروف فضل بن روزبهان عند شرح قول العلامة في نهج الحق المطلب في زوجته وأولاده إلى أن يقول نعم ما قلت فيهم منظوما سلام على المصطفى المجتبى سلام على السيد المرتضى إلى أن يقول سلام على السيد العسكري إمام يجهز جيش الصفا سلام على القائم المنتظر أبي القاسم العرم نور الهدى سيطلع كالشمس في غاسق ينجيه من سيفه المنتقى ترى يملأ الأرض من عدله كما ملئت جور أهل الهوى سلام عليه وآبائه وأنصاره ما تدوم السما فنص من غير تردد أن المهدي الموعود القائم المنتظر هو الثاني عشر من هؤلاء الأئمة21 العاشر عن عبد الله بن محمد المطري عن الإمام جمال الدين السيوطي في رسالة إحياء الميت بفضائل أهل البيت أن من ذرية الحسين بن علي المهدي عليه السلام المبعوث في آخر الزمان إلى أن قال الحادي عشر ابنه محمد القائم المهدي وقد سبق النص عليه في ملة الإسلام من النبي صلى الله عليه وآله وسلم وهو صاحب السيف القائم المنتظر إلى آخر ما قال22